孟楠 天津商业大学

摘要：提起现代管理，很多管理者都只会想到各种管理方法，而忽视了修身。在中国古代，就有许多哲学家对修身进行过探讨。从春秋战国时期的孔子孟子到明清时期的朱熹程颐程颢，一直都不乏哲学家对修身之道进行研究。一切有远见有作为的古代政治家都坚持认为修身非常重要。修身才是管理者的基本。修身活动就是通过自修而纯化个人的道德意志，将儒家修身思想运用于现代企业的管理汇总，是对现代管理的重要补充。

关键词：修身；现代企业管理；领导者；员工

一、中国古代哲学家关于修身的阐述

在孔子的思想中，自修对于个人而言非常重要，通过自修能够达到道德理想。孔子认为修身就是“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”。意思就是修养自己，保持严肃恭敬的态度，使周围的人们安乐，使所有百姓都安乐。孔子认为君子的标准之一就是修养自己。孔子的修身过程会使周围的人和百姓都得到安乐，所以他的修身更多的强调在国家层面。孔子还认为一个人想要修养自己必须通过实践，在日常生活中要付出行动，并且这种修身要贯穿个人的一生，不断的去提升个人的道德水平到达道德理想。

孟子认为修身活动的基础是养心，孟子曾说过：“养心莫善于寡欲”，意思是修养内心的方法，没有比减少欲望更好的了。孟子还说过 “穷则独善其身，达则兼济天下”，意思是古代的人不得志时修养自身提高个人道德水平，得志时使天下人都得到好处，穷困时独善其身，显达时兼善天下。孟子的修身之道中很重要的一点就是要多对自己进行反省，进行自我批评，遇事要在自己身上找原因反问自己。总而言之，孟子认为修身就是“君子之守，修其身而平天下”。孟子认为大家都能修身，天下就可以得以太平。

《大学》 开篇就说了：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这句话的意思是说人们要回归向善的本性，强调个人要修身的重要性，个人要推己及人，用个人的力量去影响他人，使每个人都善良并保持不变。这句话是《大学》对修身的论述。《大学》中还说到：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、 平天下这八个修身的具体方式。这八个修身的具体方式由内到外，由简单到复杂，由低到高，由个人到国家，涉及了各个层面的修身。

荀子曾经也说过“君子养心，莫过于诚。”意思是说，一个人要想培养自己的品德，最关键的在于真诚。荀子还说过“见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。”这句话的意思就是说一个人如果看到别人有善良的地方，觉得这种善良很美好，那么就一定要想办法让自己身上也有这种善良；一个人如果看到别人有不好的行为，感到厌恶，那么就一定要注意不要让这种不好的行为发生在自己的身上，并且要反省自己是否也有这种不好的行为；自己的身上有善良的品行，就一定要因为自己又这种善良的行为而爱自己；自己的身上有不良的品行，就要因为自己有不好的品行而厌恶自己。

汉朝时期的韩愈也有过关于修身的研究。韩愈的儒家思想中有非常重要的一个论述就是性情论，他认为人性有两个方面，一个是理想的性情，还有一个是现实的性情。韩愈的性情论最重要的一点是论述人能否通过修身来提升自己，达到自己向往的理想精神状态。韩愈性情论中的情主要是指社会的制度，伦理道德，规则秩序等。韩愈的理想之情是指引导人们向善的的性情。现实之情是指理想之情是普遍存在的，每个个体的不同，就导致有现实性情的差异。现实的性情里就说了外在的政策，规则，伦理道德对人们有着重要的影响，但是个体自己的内在修养对人们的影响也同样很大。但是，个人要想向善，达到理想的精神状态，积极进行道德实践更为重要。

宋朝的朱熹关于修身的核心观点就是“存天理，灭人欲”。意思就是保存天理，消除人的欲望。朱熹在《白鹿洞书院学规》中说过“言忠信，行笃敬。惩岔室欲，迁善改过，为修身之要”。朱熹认为修身的重点在于一个人说话要忠实可信，一个人的行为要笃实和恭敬，惩罚忿恨消除贪欲，向好的地方去努力，把错误改正。放在当今现实生活中，一个人要想修身，就要做到诚实，没有私欲，积极向善，有了错误要及时改正，这样才能成就一个高尚的品格。朱熹还说过““敬是圣门之纲领，存养之要法。君子所以学者，为能变化气质而已。”这里的敬是指人的内心态度或是人的行为举止。这句话的意思是讲修养自身的重要方法是要有一个积极向善的内心和合乎道德的行为态度。一个人的修养关键是为了改变自己气质，改变自己的修身气质。朱熹不仅有关于修身的阐述，更在如何修身上提出了自己的见解，修身实践的核心方法就是敬。

二、修身是现代企业管理的起点

中国古代管理哲学中的以人为本，以和为贵，义利合一等等都被管理者运用在企业管理当中。诸多的中国管理哲学都对企业管理起着深刻的影响，但是企业管理的起点和基本还是在于修身。中国古代管理哲学强调以人为本，认为人才是管理中最重要的因素。这一思想同样适用于今天的企业管理，人的创造性不可估量，人是进行一切管理活动的基本，无论是组织协调领导控制还是创新都需要人来完成。在现代企业管理中，我们同样要重视人这一基本要素。企业管理的过程中不仅要重视领导者，也要重视员工，领导者既要善于运用人才以达到企业的目标，又要能帮助员工实现个人目标，促进员工个人的发展。无论是企业的发展还是领导者的提升，亦或是员工个人目标的实现都需要每个层面的人进行自我修养。

中国古代管理哲学之一的修身思想已经深刻的影响了每一代中国人。从孔子到现在，修身思想已经有两千多年的历史，经过每一个时代哲学家的研究，修身之道已经开始融入现代企业的管理之中。我们要对修身之道进行深入的研究，更好的了解中国传统管理哲学中的智慧，更好的用修身之道去帮助现代企业的管理者管理企业，进一步去推动现代企业的发展。当前企业所面对的竞争越来越复杂，既有来自于企业外部的各种运营压力，也来自于企业内部的各种复杂的人际关系。我们从中国先秦儒家管理哲学理念当中汲取营养，运用“以人为本”、“以和为贵”、“以义为重”的管理哲学思想，实际上有助于企业对外树立良好的企业形象，对内形成团结一致的内部员工关系，从而更好地调动企业内部员工的积极性。现代企业管理归根到底是人际关系的运营，是针对客户和员工的管理，只有做好人的管理，才能够让企业的管理真正进入到科学的轨道，也只有人性化的管理，才能够为企业的发展赢得更大的空间，拓宽企业的运营维度，从而在日渐激烈的市场经济竞争中获得可持续发展的动力。

我国古代思想家认为治国的关键在于治心，同样，企业管理的关键也在于治心，也就是修身。企业中的的每一个人都能做到修养自己，并且推己及人，长久保持下去，才能更好的进行企业管理。

三、修身对于现代企业管理的启示

（一）领导者的修身之道

企业中的领导者要把修身放在首位，领导者的修身有两点，一是要自己要做到修养自己，提高自己的道德水平，不断纯化自己向善；二是要把修身之道传递给员工，贯穿到员工的工作中去，把指导员工修身作为一个重要任务。

领导者的道德水平直接影响到他的领导者权威，领导者权威又会影响到一个领导者是否具有权力，而判断一个领导者是不是好的领导标准之一就是他是否具有权威性，是否具有领导魅力，是否值得下属追随。一个有着高尚品德的领导者必定是受人尊敬和爱戴的，也就有许多人追随，随之这个领导者开展领导工作也更为容易。因此，领导者加强自我管理，自我修养在现代企业管理中就显得极为重要。

领导的修身首先要做到自省和自律，在思想层面进行修身。领导者不断的反省自己在管理员工管理企业的过程，反思自己是不是如《大学》中所说的治人不治，反其智。不断反省自己今天的道德水平是不是比昨天更进了一步。领导者还得自律，严格的要求自己，遵守组织纪律，遵守企业的规则制定，行为举止也要符合道德规范。
    其次，领导者修身要做到提高专业知识修养，在专业技能层面进行修身。领导者如果对管理技能和管理知识一窍不通，光是思想层次高，道德水平高也是管理不好企业和员工的。一个有着丰富管理知识和管理经验的领导者是可以让员工信服的，让员工产生信任感，从而提高自己的管理效果。

最后，领导者修身要身先士卒，做出表率，在行为层面进行修身。意思是说一个领导者要求下属做到的自己先要做到，禁止下属做的，自己就一定不能去做。领导者要做下属的修身示范和表率。领导者要比下属更加注重修身，更加严格要求自己的道德水平。在工作上要兢兢业业，比下属付出更多，在生活中，要仁爱，推己及人。领导者既要重视企业制度的建设，也要注重自我建设和员工建设。

（二）员工的修身之道

员工作为企业中重要的一员，个人修养的水平会影响到整个企业的整体水平，并且会影响到企业的发展。一个企业中全是道德修养高的人，这个企业势必会运转得更加和谐快速。员工的修身之道最为重要的就是要自己主动修身，有修养自己的意识。员工修养自己可以从以下几个方面做到。

首先，员工要主动培养自己的修养意识。平时就要严格要求自己，吾日三省吾身，员工同样要严格要求自己。每天下了班或者在工作中，就要时刻注意自己的行为规范，回家了要想一想今天在工作中是否有不合乎道德的行为，是否做到了友爱同事，忠诚对上级，信任组织等等。并且要时刻告诫自己要主动的去提高自己的道德水平，不道德的行为不能去做，积极向善的事情要去做。

其次，员工要紧跟道德修养高的人的步伐。在企业中，必定有道德水平高，积极向善，不断纯化自己心灵的人，有可能是企业的领导者，也有可能是企业的普通员工，不论是谁，只要他的修养够高，我们员工就要主动向这些人学习。员工向道德修养高的人学习的过程同时也是一个修身的过程。一个有修养的人的品格必定是高尚的，有着最基本的仁义礼智信。员工通过努力是可以达到基本的道德综合。

最后，员工要慎独。在企业中，有同事和上级的监督，员工可能还会严格要求自己，但是在没有人的时候就能放松对自己的要求了吗？一个人的时候更要严格要求自己，做一个有道德，有修养的人，做到自己内心的谦谦君子。真正把修养实践到工作和生活中的去，而不仅仅是挺留在企业中。

四、现代企业管理中修身之道的具体措施

（一）企业要树立道德修养的标杆楷模

古语说的好：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话意思是见到优秀的人要向他们看齐，见到不优秀的人要反思自己是否有这样行为。取长补短，反省自己。这就揭示了榜样的作用，在企业中也有树立道德模范或者是修身模范，让企业的员工有学习的对象，学习的标杆。企业中若存在一个缺德的人，特别是领导缺德，对企业和员工的伤害就更大。企业树立修身的榜样，帮助企业的员工和领导者真正做到诚心诚意修身，带领人们修身，并且引领人们在道德修养建设方面永不停止，永不懈怠。一个道德修养的楷模，必定是有着正确的金钱观，义利观，权力观的，在企业中我们需要树立正确的金钱观，义利观和权力观，稍有不慎，就易走入歧途。要有甘于奉献的精神，默默无闻脚踏实地的做好自己的事。树立道德修养建设的榜样，做企业修身的领头羊，带领全企业的人做正确的事，亲人爱人，告诫人们对自己的岗位负责。

（二）企业要营造修身的氛围

孟子的修身之道核心就是反求诸己。意思是说遇到不顺遂或者挫折的时候，要先从自己身上找原因，而不是找别人身上的过错。这是孟子的修身方法。而现代企业中需要营造一个良好的氛围，也就是人人都修身这种氛围，从精神上带动企业所有人。企业要想成功，一是要有硬实力，二是要有人格的力量。要是企业中人人都积极修养自己，提高自己，用高标准的道德水平要求自己，在这种高尚的精神氛围下，企业中的人们会产生强烈的责任感和事业心，从而带到工作中去。同时，一个良好的修身氛围会在潜移默化中影响还未进行自我修养的员工，通过营造修身的氛围，仁义礼智信这种基本的道德综合得以在企业中遍布，人们的私欲得到抑制，人们的良知得到扩张。企业中那些有不道德想法或是已经做出不道德，违法乱纪行为的人就是失去了羞耻心，被个人私欲占据了内心。所以，营造一个人人都修身的氛围十分重要。

（三）企业的领导者和员工要静心学习，塑造静功夫

从古至今，但凡真的做学问的人，他们都认为静是做学问的关键，一个人静下来才能沉淀下来，才能有更好的专注于学问。同样的道理，做企业也是需要静，员工要静，领导者也要静。古代人觉得做学问读书是为了做一个更好的人，做企业也是，是为了做一个好的企业，让企业中的人更好的做人。《大学》里就提到过“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”宋朝的时候，哲学家们也认为修养自己的方法之一是静，提出了 “半日读书，半日打坐”、“圣人主静”、师生们“终日相对静坐”等说法。三国时期的诸葛孔明在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是说一个人要用静来修养自己，以勤俭来提高自己的道德，对世间的名利看淡了，才能明确自己的志向，对自己的身心只有宁静了，才能够实现远大的理想。因而，在企业中，我们也要静心学习，提高自己静的能力，才能脚踏实地干实事，实现企业的目标。

（四）企业要提高全员的综合素养

综合素养是指一个人在理论知识、道德涵养以及在生活、学习和职业技能等方面所体现的一种综合能力。人非生而知之者，每个人并不是一生下来什么都知道，只有通过后天的学习才能突破先天的限制，从而构建起自己的认知体系，形成自己对事物的判断，塑造自己内在的品格，培养出良好的品德。博学是获得知识、提高综合素养的一种重要方式。《劝学》里提到：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”企业领导者和员工的综合素养无论在生活中还是在实际工作中都必不可少，企业的领导者是否具备工作中所必须的知识理论，关系着是否能快速的理解掌握政策、法规和办事流程的能力，关系着是否具有随机应变处理突发事件、应对复杂局势、高效办事的能力；企业的员工是否具有相应的道德素养和正确的价值观，关系着是否具有高度绝对的对岗位负责的意识、是否具有耐心解释、应对客户的能力，这些都体现着一个人综合素养的高低。

五、结语

修身养性对于现代企业管理来说比不可少，对于我们个人来说也是至关重要。一个人的修养到达了一定境界，他在企业中工作，也会给企业的发展带来正的效应，推动企业的发展。中国的传统管理哲学主要是思考人性，怎么样做一个人，但是每个公司每个领导者每个员工的情况又各不相同，每个领导者的管理风格和管理方法又不一样，所以中国管理哲学不能简单的套用，要因地制宜。但是中国传统管理哲学中的修身之道可以普遍适用，每个人都需要修养自己，提高自己的道德水平，这对于个人，对于企业甚至是对于整个国家都是大有裨益。我国的企业都应该以中国传统管理哲学为指导思想，结合企自身的硬实力，相辅相成。这样既弘扬了我国传统优秀文化，又能够知道我国企业进行管理，根据企业情况的不同去调整管理方法，管理模式，更重要的是更好的对人进行管理。

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